发表日期 01/02/2007 更新日期 01/02/2007 15:52 TU
法国“新观察家”杂志1月20日上的文章,题目是:梵蒂冈试图恢复与中国的关系。这篇文章着重介绍在教皇本笃十六世亲自指示下召开的中梵关系研讨会宣言的内容。文章回顾说,中国与梵蒂冈的外交关系自上个世纪50年代梵蒂冈承认台湾以后即已中断。中国实际上有两个教会并存,一是官方的“天主教爱国会”,另一个则是忠于教皇的地下教会,分别拥有数百万信徒。
文章介绍说,这次由梵蒂冈二号人物,国务卿贝尔托内枢机主教主持的中国问题特别会议,参加者有港澳台湾教区高层神职人员及对华关系方面的专家学者。与会者都希望在“各个方面”实现与中国关系正常化,以“裨益教会,符合中国人民的利益,促进世界和平”。与会者深知,中国的主教 神甫和广大信众尽管遭遇巨大苦难,却并不妥协,始终忠于教廷。新观察家的文章评论说,虽然有众多忠于教皇的中国神职人员被北京当局投入监狱,但梵蒂冈方面还是强调说:“目前几乎所有中国天主教徒都舆教廷保持着密切的联系”。
相比之下,法国国际广播电台驻梵蒂冈的特约记者莫里诺发回的文章,则更侧重分析教廷急于与中国恢复建交的复杂心态。这篇题为“教廷向北京示好”的文章一开始就说,将来有一天,我们是不是能看到罗马教皇登上了中国的长城呢。梵蒂冈舆中国积怨太深太久,如今彼此走近,需要如此大的耐心和毅力。梵蒂冈日前召开中国关系特别会议,终于向中国伸出友好之手,以恢复中断了55年的正常关系。
中国目前有多少天主教徒?没有官方确切的数字。一般估计是在一千万到一千四百万之间。然而,对罗马教廷来说,无论双方关系如何演变,有一点不容质疑,那就是主教任命权问题。事实上,两年以来,中国爱国天主教会大部分主教任命,都曾间接的,非正式的得到过梵蒂冈方面的认可。百分之八十的中国教徒是与罗马教廷保持着某种联系的。但去年秋季,北京单方面任命三名主教,使事态发生逆转。天主教爱国会的“自行其是”,也导致双方之间所谓的“文化鸿沟”越来越深。
法广驻梵蒂冈记者的文章认为,在这个背景下,梵蒂冈仍然主动表示舆中国建交的意愿,其中一个主要原因是时间紧迫,已不允许罗马方面在拖延等待下去。中国目前的140位主教,其中三分之二是官方教会的,另有三分之一属于地下教会,这140位主教中,有超过100人都临近退休年龄。这一即将来临的天主教会更新换代的变化,使本来就十分敏感的主教任命问题变得异常迫切。
而北京方面,却无需顾及这种时间上的压力。象所有的共产政权一样,北京也害怕地下天主教会力量壮大,所以不妨继续实施舆梵蒂冈的这类“进一步退两步”的策略。不过,文章说,在国际舞台上,中国已不仅仅是一个经济强国,在政治外交方面,北京也在努力发挥其主导作用。从这个角度来看,梵蒂冈是北京不应忽视的对象。
文章最后说,上周日,北京重申了舆梵蒂冈建交的两大条件,一是与台湾断交,再就是不干涉中国内政。舆台湾断交早已不再是中梵关系的障碍;而“梵蒂冈必须承诺不干涉中国内政”这一条,则敏感得多。忠于教皇是否就意味着“干涉了中国了内政呢”?这方面的历史教训不少,这也是问题的症结所在。
法国舆论看中国
多元视角 深度报道
2009年回顾与展望
刘晓波案冲击波