Artículo publicado el 31/01/2007 Ultima actualización el 31/01/2007 15:17 TU
En la agenda de la Actualidad Cultural: el Centro Georges Pompidou cumple 30 años; el estreno del filme “Molière” del director francés Laurent Tirard; y el movimiento de protesta de los intelectuales cubanos.
El Centro Cultural Georges Pompidou cumple 30 años. El llamado “Beaubourg”, sin dudas pionero de un nuevo concepto de museos, recordó que la arquitectura tiene un poder alquímico en la urbe. Así fue desde que los griegos legaron el Partenón a la humanidad, y la Edad Media, la forma y fuerza de las catedrales.
La “refinería”, como la llamaron sus detractores; “la catedral de los tubos”, según un diario francés; el “Pompidou” o el “Beaubourg”, como desde hace 30 años lo llaman los parisinos, se ha convertido en el tercer monumento de Francia después del Louvre y de la Torre Eiffel, con más de 5 millones de visitantes en 2006. La razón de ese éxito es su calidad de centro cultural interdisciplinario y múltiple.
Dentro de sus estructuras metálicas y tubos de vidrio cohabitan el Museo de Arte moderno y las exposiciones temporales, la cinemateca, la biblioteca pública de información y el Centro de creación industrial. Sin embargo, su vocación primera era la de convertirse en un gran centro de arte contemporáneo, Hoy, el Museo de Arte Moderno posee la segunda colección del mundo después del MoMa de Nueva York.
Cuando Beaubourg fue inaugurado, en 1977, produjo una gran polémica. Los intelectuales de izquierda se opusieron a ese proyecto detonante. Lo "fábrica de gas, central nuclear o portaaviones” debido a su inesperada estructura metálica. El Beaubourg consagró en 2006 una retrospectiva individual al artista argentino Antonio Seguí. RFI lo entrevistó (escuchar la entrevista en esta página).
"Molière” en el celuloide
El miércoles es día de estreno en las pantallas cinematográficas de Francia. Entre las novedades de esta semana hay una nueva recreación sobre la vida de Molière, el inimitable autor de teatro clásico francés. El nuevo filme está firmado por el francés Laurent Tirard. Esta nueva versión “Molière” evoca una versión anterior realizada en los años 1980 por Ariane Mnouchkine. Tirard, considera, sin embargo, que ambas películas son complementarias.
“En principio era impensable lanzarme en el mismo camino que el “Molière” de Ariane Mnouchkine que es un monumento del cine. Es una película que vi, muy joven, y que me impresionó mucho, como a toda mi generación; Ariane Mnouchkine hizo un filme que era casi un documental sobre la vida de un grupo de teatro en el siglo XVII , y no se interesaba para nada en la creación. Yo quise, al contrario, que estuviera centrado en el misterio de la creación en Molière. Así que se trata de dos películas que serán complementarias. Pero además, yo quería ante todo hacer una comedia sentimental con momentos trágicos. Ese es en todo caso el ángulo de mi filme: crear una película ligera y cómica.”
La disidencia cultural en Cuba
Cuando la prensa vuelve a ocuparse de Fidel Castro, retirado del poder desde hace seis meses por razones de salud, RFI se interesa en un movimiento de protesta de intelectuales cubanos. El grupo denuncia el traspaso de poder a Raúl Castro como el resurgimiento de los viejos dirigentes que combatieron la cultura en los años 1970.
Todo empezó con la rehabilitación pública de Luis Pavón Tamayo y Armando Quesada a través de la televisión cubana. Ambos personajes representan una época nefasta que en Cuba algunos llaman “el quinquenio gris” y otros el “pavonato” o “el decenio negro”. Fueron los años de la censura a grandes escritores consagrados como José Lezama Lima y Virgilio Piñera y muchos otros creadores a los que se les privó de trabajo, se prohibió la publicación de sus obras o fueron condenados por homosexualismo o “conducta impropia”. Se llegó incluso a censurar el Teatro Guiñol y se quemaron las marionetas. El movimiento de protesta empezó por internet con la intervención crítica de algunos de los que fueron marginados en aquella época como Reynaldo González y Antón Arrufat. El movimiento ha crecido luego como una bola de nieve y se han sumado a él incluso escritores, artistas e intelectuales que, hasta ahora, se habían mostrado muy moderados en relación al régimen castrista. “El ‘pavonato’ fue un periodo cruel” --escribe Reynaldo González--; se quiere “resuscitar un pasado tenebroso” --añade otro protestatario--, “fue un decenio largo y muy negro”, recuerda el poeta César López. En esa protesta unitaria han intervenido escritores como Senel Paz, Ena Lucía Portela y Miguel Barnet, que ganaron en diferentes ediciones el premio “Juan Rulfo” que organizan en París nuestra radio y otras instituciones. Se han sumado a ellos prestigiosos escritores cubanos del exilio como Eliseo Alberto, Abilio Estévez y Manuel Díaz Martínez. Este último, que dirige la revista Encuentro de la cultura cubana, recuerda que en aquellos años negros se prohibió a los Beatles en Cuba y se decidió que el acceso a la universidad era “sólo para revolucionarios”.
Entrevistados: Antonio Seguí, artista argentino residente en París; Laurent Tirard, director de la película Molière.
Entrevistas: Conchita Penilla, Sophie Torlotin.
Crónica: José Rosas Ribeyro
Presentación: Enrique Atonal
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