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廖天琪:八九民运和六四屠杀直接间接地催生了中国的公民运动

音频 13:07
全球网传王维林北京六四阻挡坦克图片
全球网传王维林北京六四阻挡坦克图片 网络照片

“八九六四”天安门民主运动今年迎来三十周年。三十年,在历史的长河中,虽然并不算十分漫长,但在人的一生中,三十年可谓不算短。当年投身这场运动的热血青年,如今已进入中年,许多人流落他乡,在期盼中度日,有些人承受着生活的压力,有些人经受着精神郁闷的煎熬,更有些人不堪流亡生涯的重压,英年早逝。他们渴望六四得到正名的美好愿望,一年年落空。

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三十年后的今天,人们从不断的反思中,究竟悟出了什么?中国民主进程是否有所进步?对此,独立中文笔会会长廖天琪女士向我们阐述了她的看法。

法广:“八九-六四”又送走了一个年头,为六四正名的期盼再一次落空。反思这段历史,您最大的感触是什么?“六四”三十年后,这一要求民主的运动却始终没有能够确立其应有的历史地位,造成这种现象的主要原因是什么?

廖天琪:三十年的时间半个甲子,不算短。这期间中国和世界都发生巨大变化。就在1989的同一年,柏林墙坍塌,东欧共产主义国家纷纷倒戈,苏联帝国分崩离析,如今东欧都成了民主国家。再看看中国,我想从两个角度来看,一是加害者,犯罪者,中共政权,另一个是受害者,即中国人民和民主运动。

先谈在八九运动中,中共政府作为镇压民意,屠杀人民和学生的凶手。刚才说过,30年时间不短, 中共1921年成立,30年后,1951年,这个党就已经夺取全国政权,把国民党赶到海峡对岸的台湾,开始进行一系列的政治大实验,从土改,三反五反,大跃进,反右到后来的文革,批林批孔,严打, 一直到八九屠杀。和平时期却杀出一条血路,无辜中国人民死了四千到八千万。这一切老百姓都猪狗一般默默接受。八九的动人之处是人民觉醒,反对官倒贪腐,继而人权自由,而中共竟在全世界的注目之下动用军队坦克公开屠杀。三十年过去没有公布真相,更别谈正名,无辜受难的六四亡魂和下狱的人得不到正义。但是这三十年,杀人的凶手们进行「中共特色的反思」,也就是将一起反抗批评在萌芽时期就扼杀,另外就是发展经济,用物质和金钱来收买人民的灵魂和尊严。如今中国是经济大国,人民物质生活提高。世俗物质的价值蒙蔽了人的良知,正义,很少人再去真正反思中共建政七十年以来血跡斑斑的历史,三十年前的大屠杀也被忘怀了。所以当我们谈到受害者的中国人民时,令人感叹的是普通的人已经被洗脑和矇骗忘记了以前的痛苦和耻辱,因八九而兴起的民运,多年来由于各种原因,并未能健康发展,如今只有微弱的声音和力量。想到这些,实在极为痛心。杀人者、犯罪者如今势力强大,受害者已经忘记疼痛和羞辱。人类的正义、良知似乎真的萎缩了。

法广:“八九-六四”为中国带来哪些影响?有没有对中国社会公民运动的发展起到助推作用?

廖天琪:八九-六四确实曾经起到振聋发聩的作用,人民一度觉醒,令全世界都惊叹。许多民运和民间组织都应运而生。特别是海外的民运,很长时期都一直在国际上坚持著,并和国内的同志们有所互动,但是为了他们的安全,一般都是各自单独运作。可惜中共政权从未跳出传统以来毛主义的那套思维,对于一切异议异音都极为恐惧,在中国内部从事任何民间政治活动,都是危险的。因此许多组织的积极份子都先后下狱。连文艺界文化界的人都不放过,更不用说维权人士和维权律师群体,习近平主政以来的这些年,被捕入狱的人更多。许多人反复判刑,几十年牢底坐穿,无法活著出来。

但是随著资讯的流通,民智毕竟提高,中国民间的许多组织都蓬勃发展,只要不直接涉及政治议题,还是有活动空间。我认为八九民运和六四屠杀是一个惨痛却有意义的历史事件,它直接间接地催生了中国的公民运动。

法广:中国近代史上,出现了“五四”和“六四”两大民主运动。从五四到六四,中间相隔七十年;从六四到如今,又送走了三十年。五四运动后的七十年中,民主诉求在多大程度上得到了兑现?而六四之后的三十年,中国发生了怎样的变化?是否朝着实现民主的方向向前迈进了?

廖天琪:五四运动的发端是政治性的,是北京学生不满当时北洋政府在国际外交上的失败,巴黎合约对中国合理的要求否决,学生和民众发起的示威抗议和请愿运动,这个运动后来发生变化成为知识界推出的新文化运动,批判传统文化的糟粕,提倡白话文,打出「民主与科学」即「德先生与赛先生」的口号。二十世纪每当中国面临各种危机时,人民都会追溯到「五四精神」,也就是要求现代化,跟世界文明接轨。可惜百年来,中国走了许多弯路,至少在当初五四先贤提出的民主诉求上,至今在许多华人社会如台湾,新加坡,流亡西藏等地得到实现,但是偌大中国的大地上德先生还没有踪影,倒是赛先生十分生猛,如今北京政府大力提倡科研,在电子工业上发展迅猛,大数据、人工智能的发展相当领先,但是这些科技也直接帮助中共来控制人民的资讯、通讯和思想言行,事实上是赛先生帮助掌权者扼住了德先生的脖子。

六四之后这三十年,中共学乖了,如邓小平所言,「向前『钱』看,让一部分人富起来」政府用金钱和物质的改善来让人民的良知和正义感麻木,同时控制互联网,用电子技术来控制人民的知情权。虽然现今中国各地人民生活条件改善提高,治安也较好,但是这离民主却愈来愈远,因为政府的权力独大,没有法治和媒体的监督,没有民意的反应,政府的权力就如一个铺天盖地的网把所有人都罩住,一切异议都被消除,一切民主萌芽都被扼杀。

法广:您如何评判中国当前的维稳体系?

廖天琪:中国的维稳体系以前是靠公、检、法三个系统来控制,也就是通过警察、城管、国安、公安、街道委员会等实体力量来掌控人民。但是现在有了大数据库,有了人工智能这种幽灵般的手在背后,每个人都在公权力的无形控制之中,加上社会信用制度, 每个人都有这麼一张社会保障卡, 上面纪录了一个人生老病死的一切资料,再过一两年,这个制度会更加完善,哪怕中国那十四亿的人口,再多都不怕,大数据库里全都有资料,任何人在中国境内,七到八分钟之内就能被警察找到, 这是一个英国记者测试出来的。那么你说这个维稳体系是否完美?现在5G也已经推出,短时期内会日趋完善,方便的确方便,但是中国人都成了「笼中鸟」「瓮中鳖」了,中共政府对任何人都信手拈来,要抓要关都由著他了。

不过,我也不是完全悲观,毕竟人不同於没有思想的草木,在某些情况的触动了,有些中国人还是有感情、良知和尊严,也还能独立思考,我不相信所有人都愿意这样被控制被豢养,被控制被维稳著。我们要争取在中国社会拓展民意和民间讨论的话语空间,让人民觉醒,毕竟人除了「胃」,还有「大脑」。

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