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Article publié le : samedi 15 mai 2010 - Dernière modification le : samedi 15 mai 2010

L'Assemblée sénégalaise vote la parité homme-femme dans les listes électorales

Une femme au pouvoir : l'ancienne Premier ministre du Sénégal Mame Madior Boye le 3 mars 2001.
Une femme au pouvoir : l'ancienne Premier ministre du Sénégal Mame Madior Boye le 3 mars 2001.
AFP

Par Laurent Correau

L’Assemblée nationale sénégalaise a adopté le 14 mai dans l’après-midi une loi sur la parité homme-femme dans les fonctions électives. Lors des prochaines élections nationales et locales, les deux sexes devront être représentés à part égale sur les listes de candidatures, faute de quoi ces listes pourront être invalidées.

C’est une véritable ambiance de fête qui a régné ce 14 mai tout autour de l’Assemblée et à l’intérieur même du bâtiment, alors que les députés examinaient le projet de loi instituant la « parité absolue » aux fonctions électives.

Des femmes nombreuses, vêtues de grands boubous blancs s’étaient installées dans les couloirs et les tribunes. Lorsque le texte a été adopté, elles ont brandi de petites affiches sur ce thème de la parité « 50-50 ».

Selon le rapport de la commission des lois, les femmes représentent 52% de la population sénégalaise, mais elles restent encore minoritaires parmi les élus et leur participation à la prise de décision politique est en décalage avec leur poids dans la société.

Hommes et femmes alternés

Le texte qui a été adopté stipule que toutes les listes électorales prévues pour des institutions de la République devront être composées de manière alternée d’hommes et de femmes. Quand les listes n’obéiront pas à ce principe, elles seront tout simplement invalidées.

« On peut dire que c’est historique, commente Aïda Mbodj, l’une des vice-présidentes de l’Assemblée nationale. Au niveau des élections, que ce soient des élections législatives ou des élections locales, les listes qui ne respecteront pas la parité telle que définie par cette loi 10/2010 ne seront pas recevables. »

Trois députés seulement ont voté contre la loi, au-delà des clivages politiques traditionnels. La députée du Mouvement Tekki (opposition) Ndèye Fatou Touré a ainsi voté « pour ». Elle s'est expliquée sur ce choix, après la séance, à quelques journalistes dans le hall de l’Assemblée : « Ce serait contradictoire de notre part que de rejeter ce texte, puisque c’est un texte qui lève des obstacles et qui permet l’accès des femmes aux instances de décision ».

Aïda Mbodj et Ndèye Fatou Touré s’accordent à dire que les mesures d’accompagnement de cette loi seront essentielles. Pour que dans le monde rural, par exemple, les femmes osent se saisir des possibilités qui leur sont offertes.

« Ca fait longtemps qu’on lutte »

Les femmes interrogées par RFI dans les rues de la capitale disent leur satisfaction de voir une telle mesure adoptée : « Aujourd’hui, c’est un grand jour pour nous, parce que les femmes ont gagné ! », lance l’une d’elles.

« Ca fait longtemps qu’on lutte, et on vient d’obtenir gain de cause, estime une autre. Cette loi, c’est bien parce que ça nous permet de mieux évoluer dans la politique. D’habitude, nous accompagnons toujours les hommes. Nous sommes toujours derrière les hommes et maintenant nous serons au même niveau. »

Satisfaction prudente en revanche, du côté des quelques hommes croisés après ce vote : « La parité, c’est quelque chose de très bien ! » commence l’un d’eux avant de jouer cartes sur table : « On est dans un pays islamique, les femmes ne peuvent pas être égales aux hommes. Mais je suis d’accord pour que les femmes prennent certaines décisions ».

« Je pense que c’est une bonne loi, pourvu qu’on ne l’applique pas dans nos foyers confie pour sa part un jeune. Ah oui, parce que si la parité doit être appliquée dans nos foyers, ça risque de poser des problèmes ! »

tags: Droits de l’homme - Femmes - Questions sociales - Sénégal
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Commentaires (12)

expicitation

Bonjour. j
J'aimerai juste souligner à ceux qui disent qu'ils sont contre cette loi qu'en réalité ils n'ont pas compris ou ont du mal lire l'article. On parle ici de PARITÉ ABSOLUE AUX FONCTIONS ÉLECTIVES. Cela ne veut pas dire que les femmes seront égales aux hommes (ce qui est une utopie d'ailleurs) sur ts les plans mais seulement sur le plan électoral.et il est important de souligner que "équité" n'est pas forcément "égalité".

My opinion

le Sénégal est un pays en majorité musulman et l'islam n'égalise pas les hommes et les femmes vous ne verrez jamais une femme diriger la prière à la mosquée. de ce fait je pense qu'il faudrait maintenir la parité constitutionnelle pour éviter certains problèmes dans la société...

meme si c'est une bonne chose

Même si c'est une bonne chose je penses que cette loi sur la parité aurait servi a abdoulaye wade une réélection en 2012 en voyant beaucoup de nos braves sénégalais se détournaient de lui. Personnellement je penses que cette loi n'a pas été mise au point pour une égalité entre hommes et femmes mais plutôt comme une arme de réélection en 2012!!!! La question qui se pose est alors la parité est-elle une idée pour soi ou pour tous!!!

Wade est un animal politique

Wade est une créature politique de rare espèce. Depuis qu'il a appris qu'au SENEGAL nous sommes 52% il cherche par tous les moyens à en faire un potentiel pour sa réélection. Il a choisi un moment où tous le SENEGAL était déconcentré a cause de l'Ascension pour faire voter cette lois. Mais bien c'est comme ca. Je souhaite seulement que cela n'ait pas des retombées graves sur notre cher pays.

egalité homme femme sur le plan islamique

Étant donné que le Sénégal se reconnait en tant que pays musulman je trouve que ceci est un grand pas effectué car l'islam, de ce que je sais, soutient l'égalité homme-femme.

réponse

La parité est bien sur une bonne chose mais de là à dire que la religion islamique à toujours soutenu l'égalité entre les hommes et les femmes ça c'est un peu exagérer car une égalité entre les hommes et les femmes est impossible.

pour ce que je sais de ma

Pour ce que je sais de ma religion, l'Islam a beaucoup fait pour la femme, car depuis l'Antiquité la femme n'avait aucune place dans la société on les maltraite, on les considère comme une malédiction, on les tuee meme a la naissance. Avec l'avènement de l'Islam cette religion de la paix a aidé et sauvé la femme aujourd'hui. C'est grâce a l'Islam que la femme se reconnait dans la société. Allah pour son amour pour les femme a consacré une sourate pour elle c'est amour lui pusse a recommander a chaque femme de couvrir son corps car la femme est un trésor. ...

Parité au Sénégal

Le Sénégal n'est pas un pays islamique mais bien laïc de par sa constitution.

Parité au Sénégal

Ce qu'il faudrait déjà, c'est permettre aux femmes sénégalaises de transmettre leur nationalité à leurs conjoints et à leurs enfants.

mepris contre cette loi

il ne faut pas confondre vitesse et précipitation, il ne faut pas bafouer nos valeurs traditionnelles. L'accession des femmes au pouvoir n'est la solution pour l'Afrique au contraire c'est une stratégie pour les hommes politiques acculturés de s'imposer facilement car la vraie femme africaine contestera difficilement les hommes en publique.

réaction

Je trouve que cette loi est une bonne chose dans la mesure ou il y a des femmes qui sont aussi compétentes que les hommes et qui sont laissées en rade dans les instances de décision. Mais il faudrait que cette loi reste dans le sillage de la vie professionnelle. C'est à dire n'ayant pas d'influence sur les ménage car selon notre culture, les charges du mariage incombe à l'homme.

point de vue sur la parité

je pense que la parité nest pas un mal qui peut detruire notre pays.cé apré avoir lu lé comentaires laissé que jai eu une forte envie de laissé un comentaire.je suis dacord avec la parité parcek j suis une femme et jaimeré avoir lé mém droits kun homme dans ntre pays dans le cadre professionel mais kel ne soit jamé appliké sur les foyers car les perdantes seront les femmes.dans la vie il ne faut jamé avoir lespri dun illétré ki donne sur le champs sa position il faut savoir nuancé méme si on né pour ou contre. cé mon prof français ki m la appri a lécole kennedy.

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