អានតួអត្ថបទ
នាទី​ខ្ញុំ​និយាយ​ពីរ​ភាសា (Chronique bilingue)

បទនិទាន​ពី​វត្ត​ Récit de deux pagodes

សំឡេង ០៦:២១
បណ្ឌិត​ច្បាប់ ឆាយ ហុកផេង  ​ចៅក្រម​ផ្នែក​ព្រហ្មទណ្ឌ នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​បារាំង
បណ្ឌិត​ច្បាប់ ឆាយ ហុកផេង ​ចៅក្រម​ផ្នែក​ព្រហ្មទណ្ឌ នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​បារាំង RFI/Chhay Hoc Phéng

ទី​វត្ត​អារាម​ក្តី ព្រះ​សង្ឃ​ក្តី​ ការ​ថែ​ទាំ​ព្រះ​វិហារ​ ឬ​សាលា​ឆាន់​ក្តី ជាសរុប​ គឺការ​គ្រប់​គ្រង​បរិវេណ​វត្តទាំងមូល​ ត្រូវ​ការ​ថវិកា​ដ៏ស្តុក​ស្តម្ភ​ មិន​សម​ស្រប​នឹង​ពុទ្ធ​ឱវាទ ដែល​ព្រះ​សាស្តា​ទ្រង់​បា​នត្រាស់​បង្គាប់​ឱ្យ​យើង​សម្អាត​ចិត្ត​ សម្រួម​កាយ​ កុំ​ភ្លើត​ភ្លើន​នឹង​អច្ឆរិយភាព​ទាំងឡាយ។ ក៏ប៉ុន្តែ​ក៏​គួរ​តែ​កត់​សម្គាល់​ដែរ​ថា ទោះបី​វត្ត​មាន​អគារ​ កុដិ​ និង​ព្រះ​វិហារ​ដ៏​ស្កឹមស្កៃ​ក៏ដោយ ក៏​យើង​អាច​អនុគ្រោះ​ទទួល​បាន​ដែរ​ ពីព្រោះ​ទាំងអស់​នេះ​ជា​និមិត្តរូប​នៃ​អំពើ​ដ៏​ប្រពៃ​ដែល​លេច​ចេញ​មក​ជា​អគារ​ដ៏​ស្កឹម​ស្កៃ​។ រីឯ​វត្ត​អារាម​ដែល​នៅ​ដាច់​ស្រយាល​គ្មាន​ពុទ្ធ​បរិស័ទ​ជា​អ្នក​ឧបត្ថម្ភ ​ព្រះ​សង្ឃ​ទន្ទឹង​រង់ចាំ​តែ​រដូវ​បុណ្យ​ទាន​ ទើប​ឃើញ​មាន​ភោគផល​ចង្ហាន់​វន្ត​ជន្មបូរិបូណ៌។ ព្រឹត្តបត្រ​​នេះ ស្តីពីវត្តពីរ​ គឺវត្ត​សមាធិ​ដែល​ស្ថិត​នៅ​ក្រុង​កែប​ និង​វត្ត​សំពៅ​៥ លើ​ភ្នំបូកគោ ដែល​សុទ្ធ​សឹង​ជា​វត្ត​គ្មាន​ពុទ្ធ​បរិស័ទ​ប្រចាំ​ទៀត​ទាត់។ ពោល​គឺ​គ្មាន​ឧបដ្ឋាក​ និង​ឧបដ្ឋាយិកា​ ដែល​ព្រះ​គ្រូ​ចៅ​អធិការ​អាច​យក​ជា​បង្អែក​ជា​ទី​ពឹង​បា​ននោះឡើយ។​

ផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម

          Le drame qui s'est produit récemment à Kèp touchant un bâtiment de sept étages en cours de construction, lequel s'est écroulé causant des morts et des blessés, ledit bâtiment est situé à une centaine de mètres de la pagode Samathi. Le vénérable maître se prénommant Kong m'a fait part le 27 décembre dernier de ses préoccupations quotidiennes à savoir la difficulté d'assurer aux bonzes un repas quotidien faute de fidèles réguliers. Pas de fidèles point de repas ou d'offrandes... Il en est de même pour la pagode Sam Peuv Pram occupant le point culminant de la montagne Bokor, province de Kampot. Lors de ma visite le 11 décembre dernier, j'ai entendu la même complainte de la part du vénérable maître adjoint Nane. Cependant, intéressons​ nous tout d'abord à l'histoire de Sam Peuv Pram.

​លើ​កំពូល​ភ្នំបូកគោ វត្ត​សំពៅ​៥ ត្រូវ​កសាង​ឡើង​ក្នុង​រជ្ជ​កាល​ព្រះ​បាទ ​ស៊ី​សុវត្តិ​ មុនី​វង្ស​ ដំណាល​គ្នា​នឹង​ព្រះ​រាជ​ដំណាក់​ស្លា​ខ្មៅ ដែល​ស្ថិត​នៅ​លើ​ចង្កេះ​ភ្នំ​ចម្ងាយ​២២គីឡូម៉ែត្រ​ ពី​ជើងភ្នំ​។ ដំណាក់​នេះ ត្រូវ​គេ​សាង​សង់​ឡើង​អំពី​ឥដ្ឋ​និង​ប្រភេទ​ឈើ​ស្លា​ខ្មៅ​ ក្នុង​ឆ្នាំ​១៩៣៦។

          Le site de Bokor comprenant entre autres l'hôtel Bokor Palace et le casino, ce site a connu son apogée durant les années 50-60. Toutefois, son déclin a commencé en 1964 après le transfert du casino de Bokor à Kampot. Quant à la pagode Sam Peuv Pram, son histoire n'est guère différente de celle du site de Bokor. Les bonzes bouddhistes vivant des offrandes, le site étant inhabité, les routes d'antan devenant impraticables; les bonzes qui aiment passionnément leur pagode apprennent à se débrouiller en créant des jardins potagers.

ព្រះ​គ្រូ​សូត្រ​ ណាន នៅ​វត្ត​សំពៅ​៥​ បា​ននិទាន​ប្រវត្តិ​វត្ត​ដែល​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ទី​រហោស្ថាន​កុដិ​លោក​គ្មាន​សង្ឃ​គង់​នៅ​រហូត​ដល់​អំឡុង​ឆ្នាំ​២០០០ គឺ​នៅ​ដើម​សតវត្ស​រ៍​២១ ទើប​មាន​ស្ត្រី​ជាតិ​ជប៉ុន​មួយ​រូប​ឈ្មោះ ម៉ានីកុ ( Maniko) បាន​ផ្តួច​ផ្តើម​គំនិត​ឧបត្ថម្ភ​ព្រះ​សង្ឃ​ពីរ​អង្គ​ព្រះ​នាម​ កុច មួយ​អង្គ និង ហ៊ុយរឹទ្ធ មួយ​អង្គទៀត មក​លើក​ស្ទួយ​ព្រះ​ពុទ្ធ​សាសនា​ឡើងវិញ នៅលើ​កំពូល​ភ្នំបូកគោ​នេះ។ នាកាល​នោះឯង​ ទីធ្លា​ដី​នៃ​វត្ត​សំពៅ​៥ មាន​ទំហំ​ទ្វេ​គុណ​ បើ​ប្រៀប​ធៀប​ទៅ​នឹង​ផ្ទៃ​ក្រឡា​ ដីវត្ត​បច្ចុប្បន្ន​។ នៅ​ចំនៀរ​ដី​ទិសខាង​កើ​ត​ឆៀងខាងជើង​ដែល​ព្រះ​អង្គ ណាន ធ្លាប់​ដាំ​បន្លែ​បង្ការ​ឥឡូវ​នេះ​ក្លាយ​ជា​សម្បត្តិ​ឯកជន​។ គេ​សង់​អគារ​ជា​ផ្ទះ​ល្វែង​លើ​ដីវត្ត។ រីឯ​ទីធ្លា​ដី​ខាង​លិច​ឆៀង​ខាងត្បូង​ គំនូស​ផ្លូវ​ថ្នល់​បាន​ពុះជ្រែក​យក​ដី​ផ្តាច់​ចេញពី​វត្ត​អស់​ចំនួន​ប្រហែល​១ភាគ​៤។​

          L'abandon de la pagode avant l'arrivée des casques bleus onusiens dits force de UNTAC était dû à l'insécurité causée par des soldats khmers rouges. Le vénérable maître adjoint Nane m'a dit qu'un dénommé Chhan, simple paysan, avait été assassiné par ces derniers. Quoi qu'il en soit, la ligne de démarcation située à l'ouest de la pagode Sam Peuv Pram, cette ligne est géographiquement et naturellement marquée par un fond abyssal après le dernier rocher dégageant ainsi la vue devenant imprenable jusqu'à Koh Trâl engloutie petit à petit dans les ténèbres après le coucher du soleil. Et, qu'adviendra-t-il à la pagode Samathi la nuit tombante ?

វត្ត​សមាធិ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ខែត្រ​កែប​លើ​កូន​ភ្នំ​មួយកម្ពស់​៦៥០ម៉ែត្រ​ពី​ផ្ទៃ​សមុទ្រ​។ អគារ៧​ជាន់​ដែល​បាក់​រលំ​លើ​កម្មករ​និង​អ្នក​លក់​ដូរ​កាលពីថ្ងៃ​ទី​៣មករា​កន្លងទៅ​នេះ ស្ថិត​នៅ​ក្បែរ​ជើង​ភ្នំ​វត្ថ​សមាធិ​នេះតែម្តង។ ព្រះ​គ្រូ​ចៅ​អធិការ​ព្រះនាម​ គង់ បាន​និទាន​ប្រាប់ខ្ញុំ​កាល​ពីថ្ងៃទី​២៧ ខែ​ធ្នូ ឆ្នាំ​២០១៩ ​​កន្លងទៅនេះ ថា​ជន​ជាតិ​បរទេស​ គេ​និយម​ឡើង​មក​ពេល​យប់​ឈរ​នៅ​ទីធ្លា​វត្ត​ក្រោយ​ព្រះ​វិហារ​មើល​ទៅ​សមុទ្រ​ខ្មែរ​ដែល​នៅ​ចាំង​ភ្លើង​ព្រិច​ៗ​លាយ​ឡំ​នឹង​ពន្លឺ​ព្រះ​ច័ន្ទ​ដ៏​ស្រទន់​ត្រជាក់​ភ្នែក។

          Qu'il s'agisse d'une illusion de Déluge entre la pagode Sam Peuv Pram et Koh Trâl, ou bien des lumières scintillantes à l'instar des étoiles mortes vues du haut de la pagode Samathi, des sentiments diffus apportent, quant à eux, leur lot de nostalgie certaine. Il n'y a donc pas que les récits des deux pagodes. Elles manquent de fidèles, certes, mais elles offrent, ces deux pagodes, toujours et encore un soutien moral et une motivation pour les promenades quotidiennes. Personnellement, je doutais que les pagodes amélioraient la santé globale des fidèles et visiteurs en particulier sur le plan cardio-vasculaire.

ព្រឹត្តិបត្រ​ព័ត៌មានព្រឹត្តិបត្រ​ព័ត៌មាន​ប្រចាំថ្ងៃ​នឹង​អាច​ឲ្យ​លោក​អ្នក​ទទួល​បាន​នូវ​ព័ត៌មាន​សំខាន់ៗ​ប្រចាំថ្ងៃ​ក្នុង​អ៊ីមែល​របស់​លោក​អ្នក​ផ្ទាល់៖

តាមដានព័ត៌មានកម្ពុជានិងអន្តរជាតិដោយទាញយកកម្មវិធីទូរស័ព្ទដៃ RFI

រកមិនឃើញអត្ថបទដែលស្វែងរកទេ

មិនមាន​អត្ថបទ​ដែលអ្នកព្យាយាមចូលមើលទេ