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墨书恒: “六四” 在法国象征着中国破碎的自由

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巴黎人权广场六四24周年纪念活动:配乐诗朗诵
巴黎人权广场六四24周年纪念活动:配乐诗朗诵 Kevin

天安门“六四”纪念日在即,中国政府又开始大规模的网上封锁和删除行动。法国年轻的中国问题学者如何看89年的“六四”运动,24年前的“六四”对现在的法国人意味着什么,请听法国学者墨书恒的采访:

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法广:作为法国中国问题研究学者,您如何看24年前的“六四“天安门运动?

墨书恒:“六四”天安门是一部分中国人通过游行表达政治诉求的结果。在经历了毛泽东统治的痛苦后,在80年代,中国有很大进步。许多中国人认为生活水平提高了,就要找机会进行政治改革。识分子和艺术家们愈来愈自由地表达自己的想法和主张,可以自由地出版,但是,他们很畏惧中国共产党。他们不想再引起一场文化大革命,中国人民已经有毛泽东时期的镇压。知识分子一步一步向自由靠近,言论自由80年代比50至70年代进步大。但是,知识分子走得快,在中国政府眼中,知识分子和学生对自由的要求威胁中国共产党的统治。

法广”六四“为什么会被镇压?

墨书恒:中国共产党从天安门“六四”开始认为中国人不可以讨论政治,共产党首要目的是维护社会稳定,不惜代价,而且审查控制制度越来越严密。中国不存在民主,因为如果中国把体系改成民主体系,共产党的权力很快变弱,他们认为后果是政府不能维护社会稳定。“六四”时民主的要求是一根稻草压到骆驼,从天安门“六四”运动之后,就是现在的状况,人们可以批评很多情况,但是不能谈论政治主体。共产党认为民主的问题是会给每个人很大的权力,共产党不相信各人权力,这不符合共产理念。

法广:对于现在的法国人来说”六四”意味着什么?

墨书恒:“六四”象征着自由,类似法国68年五月风暴,但是中国的“六四”运动失败了,超越了中国政府的忍耐度。中国政府当时看到民主运动声势越来越大,所以采取了行动。在法国天安门“六四”象征着中国破碎的自由,而且,许多法国人把天安门、西藏和人权放到一起,发动反对中国政府的行动。有个问题值得思考,为了中国能平稳地发展,有个言论自由的自由民主的政治体系,让每个人可以自由地做他们想做的事情 。法国民主体系适合法国国情,地方执行法律政策;但是中国,制定的法律制度没有在地方执行。法国社会尊重个人,而中国社会不是这样。中国在20世纪初发现了共产主义理念,中国选择了共产,就不是民主。天安门“六四”运动是个失败的运动,在大部分法国人眼中和许多失败的运动一样,已经开始淡漠。

 

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