پژواک جامعه

نقص عامدانه عضو جنسی زنان ، یک تراژدی انسانی با ١٤٠ میلیون قربانی

: منتشر شده در

فاطمه کریمی، پژوهشگر مقیم پاریس، درباره نتایج روشنگری‌های سال‌های اخیر علیه ناقص سازی جنسی دختران در کردستان، می گوید گرچه آمار دقیقی وجود ندارد و ما هم اجازه نداریم تحقیقاتی انجام دهیم، ولی بنظر من شواهد و قرائن نشان می دهند که انجام ختنه روی دختران، کاهش پیدا کرده است.

DR
تبلیغ بازرگانی

بمناسبت روز جهانی "مبارزه علیه ناقص سازی جنسی زنان" که روز جمعه گذشته ١٧بهمن/٦ فوریه برگزار شد، خبرگزاری‌ها به نقل از "یونسکو"، از وسعت جغرافیائی رسم غیرانسانی بریدن آلت جنسی زنان در بسیاری از نقاط عالم خبر دادند و به بیش از ١٠٠میلیون زنی اشاره کردند که قربانی نقص عضو جنسی شده اند.
همین منبع از اضافه شدن هرساله حدود ٣میلیون دختر دیگر به لیست این قربانیان خبر می دهد.

گفته می شود در فرانسه هم اکنون ۵٣ هزار زن ختنه شده زندگی می کنند.

این سنت بیرحمانه که قدمت آن را می توان از قرن‌ها پیش ردیابی کرد، ٢٨ کشور آفریقائی را دربر میگیرد و در همین منطقه آسیا، شامل عراق، ایران، اندونزی، سریلانکا، مالزی، فیلیپین و هند و پاکستان و کشورهای حاشیه خلیج فارس، می‌شود.

این در حالی است که در گذشته های دورتر این سنت عقب افتاده در مناطقی از اروپا و قاره‌های دیگر نیز دیده شده است.
امسال بمناسبت روز جهانی مبارزه علیه ختنه دختران ، در پاریس مراسمی برگزار شد که دو سازمان osez le féminisme و نیز GAMS , ESPOIRS ET COMBATS DE FEMMES
آنرا تدارک دیده بودند.

در این مراسم که بیش از ١٠٠نفر از فعالان حقوق زنان و نیز گروه‌های مبارزه با ختنه دختران از کشورهای مختلف جهان شرکت داشتند، دو فیلم مستند درباره این عملیات یکی در کردستان عراق و دیگری در مناطقی از فرانسه به نمایش درآمد و سپس کسانی درباره این بلیه هولناک و پیامدهای منفی آن در زندگی میلیون‌ها زن و دختر در جهان گفتگو کردند.

در میان سخنرانان این همایش، می توان به سخنرانی جالب خانم "فاطمه کریمی" پژوهشگر کرد ایرانی مقیم پاریس، اشاره کرد که در آن وی نتایج تحقیقات میدانی خود را برای حضار تشریح کرد.

در گفتگوئی با خانم فاطمه کریمی که در محل این همایش برگزار شد،وی درباره مشکلات کارش در پژوهش میدانی  می‌گوید:

«اولین باری که من تحقیقاتم را در کردستان ایران آغاز کردم، اولین مشکلم این بود که ثابت کنم اصلاً چنین مسئله‌ای در کردستان وجود دارد».

اطرافیان خانم کریمی مثلاً در سنندج، مریوان و یا برخی از شهرهای دیگر، به وی تذکر می دادند که با خیلی از کردها صحبت کرده‌اند و اصلاً چنین مسئله ای وجود ندارد.
خانم کریمی می گوید: حق با آنها بود چرا که پدیده ختنه دختران فقط به برخی از مناطق کردستان محدود می‌شود.

او درباره نتایج روشنگری‌های سال‌های اخیر علیه ناقص‌سازی جنسی دختران می گوید، «گرچه آمار دقیقی وجود ندارد و ما هم اجازه نداریم تحقیقاتی انجام دهیم، ولی بنظر من شواهد و قرائن نشان می دهند که انجام ختنه روی دختران در همین مناطقی هم که رایج است کاهش پیدا کرده است».

نتیجه مطالعات فاطمه کریمی برای او ثابت کرده است که پدیده ناقص سازی جنسیتی که در برخی مناطق کردستان ایران و عراق دیده می شود در دو منطقه کردستان سوریه و ترکیه بکلی ناشناخته است.
درباره میزان رواج این سنت قدیمی در همین مناطق محدود کردستان ایران، خانم کریمی از شهرستان "پاوه" در استان کرمانشاهان مثال می زند که خود در آنجا تحقیق کرده است. او می گوید «گرچه هیچ آماری وجود ندارد، ولی همه درباره رواجِ این پدیده صحبت می کنند و از آن اطلاع دارند». او می گوید «از این مشاهدات می شود حدس زد که آمار بالائی در این منطقه وجود دارد».

فاطمه کریمی، در این گفتگو از فعالیت سازمان‌های مردم‌نهاد و بویژه رسانه‌های کردی در کردستان عراق در روشنگری علیه این سنت عقب افتاده به نیکی یاد می کند و می گوید که «در این عرصه فعالیت ها و تبلیغات وسیعی انجام داده اند و نتایج کارشان خیلی موفقیت آمیز بوده است». او می گوید «نتایج ثمربخش این فعالیت‌های روشنگرانه که در کردستان عراق انجام می شود در منطقه کردستان ایران هم اثرات مثبتی گذاشته است».

در مراسم همایش "مبارزه علیه نقص عضو جنسی" در پاریس، همانگونه که اشاره شد سازمان فمینیستی "اوزه لو فمینیسم" هم نقش فعالی داشت. در این مراسم با "سوده راد" که از فعالان این سازمان است نیز گفتگوئی انجام داده‌ایم.

سوده راد، درباره ضرورت مبارزه علیه ناقص سازی جنسی معتقد است که «یکی از اولین بهانه‌های آغاز موج فمینیستی و برابری حقوق جنسیتی، مالکیت بر بدن زن‌ها بوده است، از این روست که ختنه کردن، یا در واقع مثله کردن بدن زنان، یکی از آشکارترین انواع نقض حقوق مالکیت زنان بر بدن خویش است».

خانم راد یادآوری می کند که سازمان آنها دو سال پیش یک کمپین براه انداخت که شوژه آن بروی " کلیتوریس " و اهمیت آن بر زندگی جنسی زنان متمرکز بود. او می گوید ختنه زنان نیز در همین راستا مورد توجه قرار گرفت.

بروایت سوده راد، «سازمان "اوزه لو فمینیسم" شاید برای اولین بار صدای "دکتر فولدس" پزشک جراحی را که اندام خیلی از زنان ختنه شده را ترمیم می کند، بگوش عموم مردم رسانید و بر اهمیت نقش آلت جنسی در زندگی آنها و در کسب لذت جنسی تأکید کرد».

برای شنیدن گفتگو به فایل صوتی بالای صفحه رجوع کنید.
 

دریافت رایگان خبرنامهبا خبر-پیامک های ما اخبار را بصورت زنده دریافت کنید

اخبار جهان را با بارگیری اَپ ار.اف.ای دنبال کنید