«Монд»: еще раз о парандже

Газета «Монд» вновь возвращается к вопросу о запрете ношения паранджи в общественных местах. Закон о запрете ношения паранджи может не получить одобрение в европейских инстанциях по правам человека. «Из-за своей радикальности принятый во Франции закон многие специалисты называют трудно выполнимым», - считает член независимой комиссии по внедрению в жизнь принципов светскости, так называемой «комиссии Стаси», Патрик Вей. Эта комиссия работала в 2003 году, - напоминает газета.

Reuters/Stéphane Mahe

Казалось бы, по вопросу о ношении женской мусульманской одежды, скрывающей лицо, уже практически все сказано. Конституционный совет закон утвердил, что означает, что при принятии закона конституция Пятой республики нарушена не была. Однако Конституционный совет в основном согласился с запретом паранджи, однако сохранил возможность ношения мусульманской женской одежды в местах отправления культа. Это означает, что женщины, которые носят паранджу, могут прогуливаться в ней, например, под сводами Собора Парижской Богоматери. И получается, что женщины в парандже могут найти себе прибежище в католических церквях, протестантских храмах, в синагогах. А так как католических церквей во Франции больше, чем, к примеру, протестантских храмов, церкви могут стать местом, где мусульманки будут чувствовать себя в безопасности, церкви могут стать местом собраний мусульманок -традиционалисток - считает Патрик Вей. Второй важный момент, который можно оспаривать, это тот пункт в законе, в котором говорится, что «ношение паранджи противоречит принципам общественного порядка, но не принципам светскости».

Что скажет Страсбургский суд?

Эти нюансы может и не очень важны для местных законников, но они могут стать камнем преткновения при рассмотрении в Европейском суде по правам человека. Патрик Вей считает, что принятый закон расходится с принципами европейской Конвенции по правам человека. И, действительно, получается неувязка. Закон запрещает ношение паранджи на улице, однако разрешает в местах отправления культа. Патрик Вей приводит следующий пример: жалобу в страсбургский суд некоего Аслана на правительство Турции. Аслан в компании нескольких человек был арестован за то, что появился на улице в одеянии пророка Мохаммеда. Страсбургский суд посчитал этот арест незаконным, потому что обвиняемые в богохульстве были «простыми гражданами, а не чиновниками при исполнении своих обязанностей. В таком одеянии они шли «по улице, а не находились в публичных местах, где необходима нейтральная одежда», - такое заключение сделал Европейский суд по правам человека в случае с имитаторами одежды пророка Мохаммеда. Возвращаясь к решению Конституционного совета Патрик Вей считает, что принятое его членами решение оставляет лазейки для жалобщиков в Европейский суд.