Память

В Петербурге прошла гражданская панихида по Наталье Горбаневской

Vladimir Bondarev/RFI

В субботу, 7 декабря, группа петербургских правозащитников и политических активистов демократической направленности провела гражданскую панихиду памяти Натальи Горбаневской.Панихида была приурочена к девяти дням со дня смерти Горбаневской,  

Реклама

«Памяти гражданина и поэта». Так озаглавили свою инициативу члены коалиции «Демократический Петербург», подчеркнув, что мероприятие не носит политического характера. Хотя без политических оценок и дня сегодняшнего, и событий 45-летней давности, конечно, не обошлось.

Гражданскую панихиду памяти Натальи Евгеньевны Горбаневской было решено провести у Соловецкого камня на Троицкой площади. Здесь с конца 80-х годов петербургские демократы проводят собрания, пикеты и митинги так или иначе приуроченные к политическим репрессиям советских времён. А Наталья Горбаневская, которая была в числе восьми человек, осмелившихся 25 августа 1968 года выразить протест против вооружённого подавления Пражской весны, сполна испытала политические репрессии на себе.

 Член Правозащитного совета Санкт-Петербурга Леонид Романков несколько раз встречался с Натальей Евгеньевной и во Франции, и в России. Своё участие в гражданской панихиде он объяснил так: «Я думаю, что она – одна из немногих, кто спас честь российской интеллигенции, выйдя на Красную площадь тогда, во время протестов против вторжения в Чехословакию. За что она заплатила двумя годами психушки.

Мне кажется, что люди такого уровня, такого размера встречаются очень редко и, я думаю, что она тем самым создала себе нерукотворный памятник. Дав пример людям, как надо бороться за свои убеждения, и как надо защищать других людей. В этом смысле я пришёл отдать дань её памяти».

Организаторы акции поставили на переносной постамент фотографию Натальи Горбаневской, положили к подножью постамента букеты цветов, зажгли свечи. Выступающие обходились без микрофона. Они читали стихи Горбаневской, делились воспоминаниями от встреч с ней.

Координатор коалиции «Демократический Петербург» Наталья Цымбалова призналась, что она родилась после 1968 года, и добавила, что поколение «шестидесятников» всегда служило для неё образцом. После этого она прочла следующие строки Натальи Горбаневской:

«Это я не спасла ни Варшаву тогда и ни Прагу потом,
это я, это я, и вине моей нет искупленья,
будет наглухо заперт и проклят да будет мой дом,
дом зла, дом греха, дом обмана и дом преступленья.

И, прикована вечной незримою цепью к нему,
я усладу найду и отраду найду в этом страшном дому,
в закопченном углу, где темно, и пьяно́, и убого,
где живет мой народ без вины и без Господа Бога».

На вопрос корреспондента RFI, почему она выбрала именно эти стихи, Наталья Цымбалова ответила: «Потому что это – то, что у меня на душе. Это отражает мои чувства, мои ощущения от того, что делала Наталья и её соратники, товарищи. Как они жили в то время, когда риск борьбы, риск выступления против власти был гораздо выше, чем сейчас.

И как они пронесли этот огонёк, который нас позволяет сейчас надеяться на то, что мы будем жить в свободной стране, и что у нас будущее есть».

Член правления общества «Мемориал» Вячеслав Долинин в 70-е годы был осуждён по статье, карающей за «антисоветскую пропаганду и агитацию».

Выступать с речью на гражданской панихиде он не стал, но в разговоре с корреспондентом RFI сказал: «Ещё классик русской литературы писал о "немытой России”, как о "стране рабов, стране господ". На самом деле себя этот классик не причислял ни к господам, ни к рабам. Всегда в России были люди, которые не были рабами или господами, которые были свободными людьми. И вот Наталья Горбаневская - один из этих свободных людей, которые всегда на Руси были и всегда будут. И то, что вопреки внешним обстоятельствам - тяжелым, кровавым - эти люди появляются в России, говорит о том, что наш народ не является нацией рабов.

Свобода востребована нашим народом так же, как и остальными свободолюбивыми народами. Сам феномен Горбаневской - это доказательство востребованности свободы нашим народом».

Всего к Соловецкому камню на Троицкой площади в этот день пришло не более двух десятков человек. Выступавшая одной из последних историк Ирина Вербловская, оглядев присутствующих, заметила, что тех, кто не боится высказывать свою гражданскую позицию, идя наперекор властям, в России всегда было немного.

Сама Вербловская в конце 50-х годов также получила срок, поскольку участвовала в подпольных собраниях ленинградских вольнодумцев, поддержавших Венгерскую революцию октября 1956 года. Свои воспоминания она опубликовала в книге «Мой прекрасный страшный век».

Впечатления от Натальи Горбаневской, с которой она была хорошо знакома, Ирина Вербловская попыталась описать так:

«Наташа...
В её повседневности, как будто обыденность, которая скрывает незаурядность её личности. Она как бы как все, а когда начинаешь с ней общаться, то ощущаешь с одной стороны её мягкость, теплоту - она буквально обволакивает, а с другой стороны твёрдость и несгибаемость.

Я не могу об этом говорить, потому что у меня какое-то личное чувство, которое мне ещё рано как-то сформулировать, и потому что я совершенно искренне сказала, что я восприняла эту утрату как личную. Для меня это было не общественное, а личное событие».

3 и 4 декабря Наталья Горбаневская должна была участвовать в конференции «Чеслав Милош и Россия», проходившей в Санкт-Петербурге в музее Анны Ахматовой в Фонтанном доме. Текст своего выступления на этой конференции она успела прислать устроителям, и сейчас он доступен на сайте cogita.ru
 

РассылкаПолучайте новости в реальном времени с помощью уведомлений RFI

Скачайте приложение RFI и следите за международными новостями