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法國風土人情

談談諸聖節

音頻 05:00
巴黎聖母院
巴黎聖母院 DR
作者: 法廣
12 分鐘

11月1號是天主教和東正教的節日諸聖節,也叫“諸聖瞻禮”,法國全國放假一天。法國的民間習慣是在這一天到墓地去祭奠獻花,憑弔已故的親人,相當於中國的清明節。對天主教來說,這一天聖教會所舉行的瞻禮,是慶祝在天的全體聖人。早期,基督徒習慣在殉道者致命的地方舉行隆重的追思紀念;到了第四世紀時,彼此鄰近的教區開始交替地慶祝這些節日,並將聖體分送到各地;公元610年,教宗波尼法爵四世將 “萬神廟” 改為聖堂,舉行聖母及殉道諸聖的瞻禮。公元835年,教宗額我略四世欽定11月1日為諸聖瞻禮,延續至今。

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 十一世紀的中葉,法國克隆尼修會(Cluny)的隱院院長聖奧迪羅(St. Odilo)明令:所有克隆尼修會的隱士,應在每年的十一月2日,也就是「諸聖節」的次日,為亡者奉獻特別的祈禱以及詠唱日課。最後,追思亡者的習俗,便從克隆尼修會傳遍至整個羅馬教會。 

天主教的頌謝詞說,“今天你允准我們參與你的聖城、天上的耶路撒冷、我們慈母的慶典;我們那些已獲得榮耀的兄弟姊妹們在那裡永遠讚頌你。我們在此塵世,渴望着他們的榜樣和代禱,克服我們的脆弱,靠着信德,欣然奔赴天鄉。” 

在文學作品中,出版於1989年的《愛情半夜餐》收錄的故事裡就有《諸聖瞻禮節的蘑菇》。米歇爾·圖尼埃編著的《愛情半夜餐》收錄的二十個故事以薄伽丘《十日談》的方式展開。第一篇是一對年輕的夫妻,他們回顧了從相戀到結婚 的溫馨甜蜜,卻在婚後數年後卻變得越來越沉默,他們決定召集朋友們到海灘上進行一場通宵達旦的海鮮大餐,每個人都必須講一個故事,到天亮時由丈夫向朋友們 宣布兩人分手的消息……於是,故事開始了。 

英國詩人葉芝的小說《紅 毛漢拉漢》里也提到諸聖節。紅頭髮年輕人漢拉漢在諸聖節前夕接到捎信,得知自己的心上人瑪麗·拉維爾正面臨困境,迫切需要他趕過去與她一起生活、共度 難關,可一個陌生的山中老人用一副陳舊的紙牌和一口蠱惑的言辭纏住了他。突然,老人手中的牌變成了兔子、獵狗,整個田莊周圍都迴響着狗吠和老人追趕的叫 聲。漢拉漢跟着追去,結果聲音飄走了,消失了,而他來到了一個金碧輝煌的奇怪的房子。在那裡,他進入了夢鄉,等醒來後,已是物是人非,  瑪麗·拉維爾境 遇凄慘,下落不明;而他自己呢,卻變成了一個名副其實的流浪漢。

 

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